Расширенный поиск
Цена (руб.):
Выберите категорию:
Производитель:
Новинка:
Спецпредложение:
Результатов на странице:
Закрыть
>Иконки нательные и иконки складни>ИС096 Иконка «СВЯТОЙ АПОСТОЛ ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ»

ИС096 Иконка «СВЯТОЙ АПОСТОЛ ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ»

Артикул: ИС096
(0 голосов)
5 900.00
Количество:
Купить в один клик
Иконка «СВЯТОЙ АПОСТОЛ ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ»

Артикул ИС096

Маленькая иконка круглой формы с подвижным оглавием представляет собой рельефный образ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова...

Серебро, позолота, чернение

Размер: 23×13 мм

Вес ~3,8 гр

Модель 2011 г.

Иконка «СВЯТОЙ АПОСТОЛ ИОАНН БОГОСЛОВ В МОЛЧАНИИ»

Артикул ИС096

Маленькая иконка круглой формы с подвижным огла­вием представляет собой рель­ефный образ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Святой Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии – дочери святого Иосифа Обручника. Иоанн вместе со своим братом Иаковом был призван Иисусом Христом на Генисаретском озере. Он стал ближайшим учеником Господа. Вместе с Иаковом и апос­то­лом Петром святой Иоанн был свидетелем Преображения Иисуса Христа. Он вместе с Божией Матерью присутствовал и во время крестных страданий Спасителя. Господь с креста поручил Иоанну заботиться о пресвятой Богородице как о родной матери. Апостол исполнил наказ и с любовью служил Богородице до Ее Успения, не отлучаясь из Иерусалима.

После Успения Матери Божией апостол Иоанн отправился вместе со своим учеником Прохором в Малую Азию, где ему выпал жребий про­пове­довать Слово Божие.

Вся его жизнь сопровождалась мно­го­­численными чудесами. Он вос­кре­шал мерт­вых, изгонял бесов, сокрушал идолов и множество людей привел ко Христу. Во время гонения на христиан при императоре Нероне (56–68 гг.) апостол был вызван на суд в Риме, где его при­говори­ли к смерти. Он выпил чашу со смертельным ядом, но остался жив. Его бросили в котел с кипя­щим маслом, но он остался невредим. Затем апостола вместе с его учени­ком Прохором сослали в заточение на остров Патмос, где он прожил 15 лет, и за это время почти всех жителей обратил ко Христу. Там же около 67 г. им была написана Книга Откровения (Апокалипсис), в которой Господь через Иоанна раскрывает тайны судеб мира.

По возвращении в Ефес апостол Иоанн около 95 г. по внушению Духа Святого написал Евангелие. За свое Евангелие святой Иоанн получил наз­ва­ние Богослова, т.к. он излагал главным образом не события земной жизни Господа, а возвышенные речи о Боге, о Сыне Божьем и беседы Спа­сителя о духовном возрождении в Духе Святом. В Новом Завете ему также принадлежат три послания, в которых он про­поведует любовь к Богу и ближним. За что Церковь именует Иоанна Богослова «Апосто­лом любви».

Прожив более ста лет, Иоанн просил своих учеников похоронить его. Вскоре, раскрыв могилу апос­тола, ученики не нашли его тела, таинственным образом взятого Гос­по­дом. В древности на могиле святого Иоанна каждый год 8 (21) мая выступало благовонное миро, приносящее исцеление болящим.

Для нашего образка мы выбрали осо­бый тип изображения святого, получив­ший распространение в рус­ской иконописи со второй половины XVI в. и называемый «Святой Иоанн Богослов в молчании». Святой изображен погрудно, вполо­борота, с рукой, поднесенной к устам. Еще в IX–X вв. такой жест служил выражением сосредоточенности и раз­­­мышления, и в некоторых мин­иатю­рах Х в. Иоанн Богослов изо­бражен с похожим жестом.

Принято считать, что основой такой иконографии послужили за­клю­чительные сло­ва Евангелия от Иоанна (Ин. 21.25), а также образ Иоанна Богослова – тайновидца, удостоен­­ного откровений Спасителя и при­частного к неизреченной Божест­вен­ной муд­рости, которую нельзя передать словами.

Жест безмолвия в образе Иоанна Богосло­ва становился символом Право­­славного бо­гословия, в отли­чие от западной схоластики полного Божественных тайн, превышающих человеческий разум.

Определенное влияние на сложе­ние такого иконографического типа могла оказать и пра­вославная аске­­тическая традиция мона­хов-исихастов, сторонников непрерыв­ной без­молвной молитвы.

Особое распространение эта иконография получила в XVII–XVIII вв. у старообрядцев, ко­торые видели в ней призыв к сокровенно­му испо­веданию веры отцов. В это же вре­мя апостол Иоанн Богослов становит­ся покровителем иконо­пис­­цев, а его образ в мол­чании – символом иконописи как без­­молв­­ного бого­словия в красках. Интерес­но, что своим по­крови­­те­лем иконопис­цы выбрали не апостола Луку, иконо­писца, на­писавшего образ Божией Матери, а апостола Иоанна. Это связано с широко бытовавшей легендой «чудо о гусаре», где апостол Иоанн научил мальчика гусаря писанию икон. Тем самым иконописа­ние как священнодействие было пере­дано от апостола миря­нину, т.е. был совершен акт посвящения в сакраль­ное искусство. Поэтому начинающие иконописцы молились об изучении иконного писания свя­тому апостолу Иоанну Богослову и первые пять месяцев писали только его образ в молчании.

На обороте иконки изо­бражен символ апостола и еван­гелиста Иоанна Богослова – орел, говорящий о возвышенности и духов­ности его Евангелия.

Дни памяти святого апостола и Евангелиста Иоанна Богослова празднуются два раза в год: 8 (21) мая – в воспоминание благовонно­го ми­­ра, исходившего от гроба, и 26 сентября (9 ок­тября) – в день преставления (нач. II в.).

Серебро, позолота, чернение

Размер: 23×13 мм

Вес ~3,8 гр

Модель 2011 г.

Авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий
Введите Ваш e-mail:
Введите Ваш пароль:
Если Вы уже зарегистрированы на нашем сайте, но забыли пароль или Вам не пришло письмо подтверждения, воспользуйтесь формой восстановления пароля.